そして三先輩の連携であること、インターネットを駆使されたこと、そして外部の方が
関心を持たれそれに先輩方が応えられたことも興味深いことです。
確かにのぞきからくりの存在は、「天王寺さん」の近辺を往き来した者にとっては
サーカスや見世物とともに、いわば幼児体験の一つともいえましょう。私の父も1900年に
上本町で生まれ 育ったので時々「のぞきからくり＝不如帰」の話題が出たように思いま
す。ただし私自身は地方生まれなので実物は見たことはありません。
さて以下はインターネットで調べたネタの受け売りですが、小説「不如帰」が
国民新聞に 連載されたのは1897-8年ころ、そして1900年（明治33年）に単行本として
発行され、それは日本婦人の紅涙を絞ったことでしょう。そして実に1904年にはボストン
で英語版、1909年には仏語版 が出ているようです。
果たして外国の読者がこの小説を理解できたでしょうか？
それらのコメントを見ると、「日本の家族制度下の離婚と
家長権限の誤用を扱い、日清戦争時代の日本の生活や習慣を
知ることが出来る。」/「旧体制の偏見と義母(継母）の横暴の犠牲と
なった浪子の悲劇的な生涯。日本では一旦嫁ぐと生家の娘ではなく
婚家の娘と見なされた。」とあり日本独特の家族制度が主に注目
された のでしょうか？
